von Eibicht
Neue 1A Aktion von Herbert Jeschioro an Ban Ki-moon: Hier ist nun Solidarität erforderlich, im Interesse der Menschenwürde und der Menschenrechte auch der deutschen Heimatvertriebenen!!
Gemeinsamkeit macht stark!
ZVD Jeschioro
10:36 Samstag, 10.März 2012
ZvD===Zentralrat der vertriebenen Deutschen===
Der freie demokratische Dachverband der deutschen Vertriebenen
70327 Stuttgart
Kilianstr.8
E-Mail:
Weltnetz: http://www.zentralratdervertriebenen.de
===
ZvD Kilianstr. 8 70327 Stuttgart
To the Secretary-General
of the United Nations
His Excellency Ban Ki-moon
United Nations Building Einschreiben mit Rückschein
New York, New York 10017
USA
Stuttgart, den 10. März 2012
Re genocide of millions of Germans
Dear Mr. Secretary General Ban Ki-moon,
Dear representatives of the Member States of the United Nations,
We, the signatories of this petition ask the United Nations for the recognition of of the expulsion of 14 million ethnic Germans 1944-1948 from their homelands in East Prussia, Pomerania, Silesia, East Brandenburg, Danzig, Memel, Poland, Bohemia, Moravia, Hungary and Yugoslavia as a form of genocide.
This expulsion was accompanied by pogroms, massacres, rapes, internment and slave labour. It was more murderous in scope and consequences than the policies of “ethnic cleansing” in the former Yugoslavia, which the General Assembly Resolution 47/121 of 18 December 1992 correctly condemned as genocide. Indeed, the expulsion of the Germans from their 700-year old homelands was driven by racial hatred and affected millions of innocent human beings, evicted from their homes and spoliated even of their private property not because of their previous conduct or guilt, but only because of their ethnic origin.
The expulsion thus constituted an act of racism in the category of crimes against humanity within the Nuremberg definition. Over two million Germans perished in the course of or as a consequence of their expulsion. Such actions were and are incompatible with the Purposes and Principles of the United Nations laid down in articles 1 and 2 of the UN Charter. The victims were never rehabilitated nor did they receive any kind of reparation from the perpetrators. Indeed, the events are still subject to kind of taboo, which in itself constitutes the crime of silence.
The ethnic cleansing perpetrated after World War II entailed death and trauma for millions of human beings, including the deliberate destruction of cultural heritage. The trauma has continued down to our days and manifests “continuing effects” on two generations following the expulsion. Without a doubt there was an attempt to destroy “in whole or in part” an ethnic group, and the official statements on record of Polish, Czech, Yugoslav and Russian politicians provide ample evidence of “intent” required under article II of the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide of 9 December 1948.
Whereas other genocides have been recognized by the United Nations, notably the genocide against the Armenians, the Holocaust, ethnic cleansing in the former Yugoslavia and the Rwandan genocide, the expulsion of 14 million Germans with more than two million deaths remains unrecognized in law. This is inconsistent with the over-arching principle of equality which the United Nations in its Charter and in its Resolutions has repeatedly affirmed. Indeed, equality is an element of the rule of law and immanent in the codification and enforcement of international law.
The signatories call upon all States to condemn the policy of collective punishment imposed on innocent German civilians, women, children, men of all social classes, who were targeted because of their ethnic origin and who have been denied any kind of human mercy or respect. Silence about these crimes constitutes a form of “negationism”, unworthy of the United Nations and unworthy of civil society. Recognition of the expulsion as genocide and as a crime against humanity would be an act of reconciliation and an expression of the will of all nations to live in peace with each other and a reaffirmation of the right to one’s homeland, the right to live “in safety and dignity” in one’s native land.
We, the signatories of this petition, would like to refer to the 2012 publication of retired UN lawyer and US citizen Prof. Dr. Alfred-Maurice de Zayas. In his „50 Theses on the expulsion of the Germans from Central and Eastern Germany“ de Zayas outlines the issues, notably in Theses 23-26 Reproduced below:
23. Present day international law explicitly regards forced resettlements as criminal. Article 49 of Geneva Convention IV of August 12, 1949, respecting the protection of civilians in time of war, explicitly forbids forced resettlement. Article 17 of the Second Protocol of 1977 expressly prohibits expulsions even in local, sovereign domestic matters. In peacetime, expulsions violate the UN Charter, the Universal Declaration of Human Rights of December 10, 1948, the Human Rights Covenants of 1966 and the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination. Likewise they breach the Fourth Protocol to the European Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms,
Article 3 of which reads: “1) No one shall be expelled, by means either of an individual or of a collective measure, from the territory of the State of which he is a national. 2) No one shall be deprived of the right to enter the territory of the state of which he is a national”; and Article 4 which stipulates “collective expulsions of aliens is prohibited”. In war and peace expulsion and deportation represent crimes within the purview of international law. In accordance with Article 8 of the Statute of the International Criminal Court of 1998expulsions constitute war crimes, and according to Article 7 they constitute crimes against humanity. Under certain circumstances they can also amount to genocide pursuant to Article 6.
24. Depending on intent and gravity, expulsion and deportation can qualify as genocide. According to Article II of The UN Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide dated December 9, 1948, genocide is defined by acts or actions intended to partially or entirely destroy a certain national, ethnic, racial or religious group, primarily by killing members of these groups, or by imposing unendurable living conditions or by committing similar offenses which frequently accompany every expulsion. Given the “intent to destroy a national, ethnic, racial or religious group” also the mental and spiritual stress accompanying mass expulsions can complete the legal conditions necessary to constitute genocide.
25. This intention to wipe out specific populations was beyond doubt the goal of both Edvard Beneš in Czechoslovakia and Josip Broz Tito in Yugoslavia, a fact sufficiently documented in their speeches and decrees.This mental prerequisite qualifies the
violent expulsion of Germans from these countries as genocide. This opinion is strongly supported by prominent professors of international law including Felix Ermacora and Dieter Blumenwitz. (239 The genocidal character of the expulsions is underscored by the racial targeting of the victims, independent of any personal guilt or responsibility. Indeed, the ethnic Germans were expelled on the basis of their ethnic origin and not because of their personal conduct. As a consequence, there is an obligation foreveryone (“erga omes”) not to recognize the consequences of the expulsion.
The pseudo-principle of the “normative power of facts” is inapplicable in cases of genocide or crimes against humanity. Here the general principle of law (ICJ Statute, article 38) ex injuria non oritur jus (out of a violation of law no rightful possession can emerge) takes precedence.
26. The General Assembly of the United Nations, in its Resolution 47/121 of December
18, 1992, categorized “ethnic cleansing”,which was then taking place in Yugoslavia, as genocide. This Resolution was confirmed and strengthened by many subsequent resolutions. (24) In 2001 the International Criminal Tribunal the International Criminal Tribunal for former Yugoslavia categorized certain acts of “ethnic cleaning” in the former Yugoslavia as genocide, namely the massacre at Srebrenica in 1995. In its judgment in the case of Bosnia and Herzegovina vs. Federal Republic of Yugoslavia of February 26, 2007, the International Court of Justice confirmed that the massacre of Srebrenica constituted genocide. On the basis of this judgment it can be asserted that the expulsion of the Germans, accompanied by hundreds of thousands of murders and rapes, necessarily constituted genocide, since the Russian, Polish, Czechoslovak, Hungarian and Yugoslav politicians and military commanders manifested their intent to destroy, “in whole or in part”, the German ethnic group “as such”. Moreover, the manner of implementation of the “population transfer” was considerably more severe and inflicted more casualties than the recent events in the former Yugoslavia. Certainly the killings that accompanied the Brünn Death March, the massacres at Nemmersdorf,Metgethen, Allenstein, Marienburg, Saaz, Postelberg, Aussig, Prerau, Filipova and at several thousand other places in addition to the massive number of deaths in the camps at Lamsdorf, Swientochlowice, Theresienstadt, Gakovo25, Rudolfsgnad and in several hundred other camps constituted crimes against humanity and were manifestations of genocidal intent.
footnotes
23 Dieter Blumenwitz, Rechtsgutachten über die Verbrechen an den Deutschen in Jugoslawien
1944–1948, Munich 202. Felix Ermacora, Die Sudetendeutschen Frage Betr. Genozid an Millionen Deutschen
Deutscher Originaltext
Sehr geehrter Herr Generalsekretär Ban Ki-Moon,
Sehr geehrte Vertreter der Mitgliedstaaten der Vereinten Nationen,
wir, die Unterzeichner dieser Petition, bitten die Vereinten Nationen um die Anerkennung der in den Jahren 1944-1948 begangenen Vertreibung gegenüber 14 Millionen ethnischen Deutschen aus ihrer Heimat in Ostpreußen, Pommern, Schlesien, Ost-Brandenburg, Danzig, Memel, Polen, Böhmen, Mähren, Ungarn und Jugoslawien, als eine Form des Genozids.
Diese Vertreibung begleiteten Pogrome, Massaker, Vergewaltigungen, Internierung und Zwangsarbeit.
Ein Verbrechen, das im mörderischen Umfang und im Vergleich der ethnischen Säuberungen im ehemaligen Jugoslawien, die mit der General Assembly Resolution 47/121 des 18. Dezember 1992 korrekt als Völkermord verurteilt wurde, weit umfangreicher und mörderischer war.
In der Tat, die Vertreibung der Deutschen aus ihrer weit mehr als 700 Jahre alten Heimat wurde angetrieben von Rassenhass, und Millionen unschuldige Menschen wurden aus ihren Häusern vertrieben und sogar ihres Privatvermögens beraubt, nicht aber aufgrund eines strafbaren Verhaltens oder einer persönlichen Schuld, sondern nur aufgrund ihrer ethnischen Herkunft.
Die Vertreibung bildete somit einen Akt des Rassismus in der Kategorie der Verbrechen gegen die Menschlichkeit, in der Nürnberg-Definition.
Mehr als zwei Millionen Deutsche starben in Ausübung oder infolge der Vertreibung.
Solche Aktionen waren und sind nicht kompatibel mit den Zielen und Grundsätzen der Vereinten Nationen gemäß Artikel 1 und 2 der Charta der Vereinten Nationen.
Die Opfer wurden nie rehabilitiert, noch haben sie eine Art von Entschädigung seitens der Täter erhalten. In der Tat unterliegen die Ereignisse noch immer einem Tabu des Schweigens, sich an das Verbrechen erinnern zu dürfen.
Die ethnischen Säuberungen nach dem zweiten Weltkrieg brachten Tod und eine Traumatisierung für Millionen von Menschen, sowie die absichtliche Zerstörung des kulturellen Erbes. Das Trauma hat sich zwei Generationen nach der Vertreibung bis in unsere Tage durch „fortlaufende Effekte“ fortgesetzt.
Ohne Zweifel gab es ein Versuch, „ganz oder teilweise“ eine ethnische Gruppe zu zerstören, was die offiziellen Aussagen und Protokolle der polnischen, tschechischen, jugoslawischen und russische Politiker gemäß Artikel II des Übereinkommens über die Verhütung und Bestrafung des Verbrechens des Völkermords an 9. Dezember 1948 als „Absicht“ ausreichend belegen.
Während andere Genozide von den Vereinten Nationen, insbesondere der Völkermord an den Armeniern, der Holocaust, ethnische Säuberungen im ehemaligen Jugoslawien und der Völkermord in Ruanda zu Recht anerkannt wurden, bleibt die Vertreibung von 14 Millionen Deutschen mit mehr als zwei Millionen Todesfällen nicht anerkannt.
Dies stimmt nicht mit dem übergreifenden Grundsatz des Gleichheitsgebots der Vereinten Nationen überein, dass diese in der Charta und in seinen Entschließungen wiederholt bekräftigt hat. Gleichheit ist ein Element der Rechtsstaatlichkeit und der Kodifizierung immanent und Durchsetzungspflicht des Völkerrechts.
Die Unterzeichner fordern alle Staaten auf, die Politik der kollektiven Bestrafung auf die unschuldige deutsche Zivilisten, Frauen, Kinder, Männer aus allen sozialen Schichten, die wegen ihrer ethnischen Herkunft gerichtet waren und denen jede Art von menschlicher Barmherzigkeit oder Respekt verweigert wurde zu verurteilen. Schweigen über diese Verbrechen stellt eine unwürdige Form der „Leugnung“ dar und ist der Vereinten Nationen und der Zivilgesellschaft unwürdig.
Anerkennung der Vertreibung als Völkermord und Verbrechen gegen die Menschlichkeit wäre ein Akt der Versöhnung und Ausdruck des Willens aller Nationen, in Frieden miteinander zu leben und eine Bekräftigung des Rechts auf die Heimat, das Recht auf Leben „in Sicherheit und Würde“ in der angestammten Heimat.
Wir, die Unterzeichner dieser Petition, möchten die Veröffentlichung des ehemaligen UN Rechtsanwalt und US-Bürger Prof. Dr. Alfred-Maurice de Zayas, in seinen skizzierten „50 Thesen zur Vertreibung der Deutschen aus Mittel- und Ostdeutschland“ , vor allem in seinen Thesen 23-26, Abdruck unten, als Beweis unser berechtigten Forderung anführen:
23. Nach dem heutigen Stand des Völkerrechts sind Zwangsumsiedlungen noch eindeutiger völkerrechtswidrig, als dies bereits 1945 der Fall war. Artikel 49 der IV. Genfer Konvention über den Schutz von Zivilpersonen in Kriegszeiten vom 12. August 1949 verbietet Zwangsumsiedlungen explizit. Artikel 17 des Zweiten Zusatzprotokolls von 1977 zu den Genfer Konventionen von 1949 verbietet ausdrücklich Vertreibungen auch in innerstaatlichen Konflikten. In Friedenszeiten verstoßen Vertreibungen gegen die UNO-Charta, gegen die Menschenrechtserklärung vom 10. Dezember 1948, gegen die Menschenrechtspakte von 1966 und gegen die Internationale Konvention zur Beseitigung jeder Form von Rassendiskriminierung. Sie verstoßen ebenfalls gegen
das Vierte Protokoll der Europäischen Konvention zum Schutz der Menschenrechte und Grundfreiheiten, dessen Artikel 3 besagt:
„Niemand darf aus dem Hoheitsgebiet des Staates, dessen Staatsangehöriger er ist, durch eine Einzel- oder eine Kollektivmaßnahme ausgewiesen werden …“;
und dessen Artikel 4 stipuliert:
„Kollektivausweisungen von Fremden sind nicht zulässig.“
In Kriegs- und Friedenszeiten stellen Vertreibung und Verschleppung völkerrechtliche Verbrechen dar. Gemäß Artikel 8 des Statuts des Internationalen Strafgerichtshofs von 1998 sind Vertreibungen Kriegsverbrechen, gemäß Art. 7 sind sie Verbrechen gegen die Menschheit. Unter bestimmten Umständen erfüllen sie zudem den Tatbestand des Völkermordes gemäß Artikel 6.
24. Vertreibung und Verschleppung können auch den Tatbestand des Völkermordes erfüllen. Laut Artikel II der UN-Konvention zur Verhütung und Bestrafung des Verbrechens des Völkermordes vom 9. Dezember 1948 ist dafür entscheidend, dass die Verantwortlichen in der Absicht handeln, eine bestimmte nationale, ethnische, rassische oder religiöse Gruppe als solche ganz oder auch nur teilweise zu zerstören und in dieser Absicht vorsätzlich Mitglieder dieser Gruppen töten, ihnen unerträgliche Lebensbedingungen auferlegen oder andere Tatbestände verwirklichen, die bei Vertreibungen oft erfüllt sind. Da zumindest einer dieser Tatbestände, nämlich die Zufügung schwerer seelischer Schäden, bei jeder Vertreibung erfüllt ist, sind alle Vertreibungen, die zur zumindest teilweisen Zerstörung einer nationalen, ethnischen, rassischen oder religiösen Gruppe führen sollen, zugleich auch Völkermorde.
25. Diese Zerstörungsabsicht steht außer Zweifel bei den jugoslawischen und tschechoslowakischen Staatschefs Josip Broz Tito und Edvard Benesˇ , wie ihre Reden und Dekrete hinreichend belegen, was die Vertreibungen der Deutschen aus Jugoslawien und der CSR als Völkermorde qualifiziert. Dies ist auch die Auffassung führender Völkerrechtslehrer wie u.a. Felix Ermacora und Dieter Blumenwitz.22 Aus dem Völkermordcharakter dieser Vertreibungen folgt ein absolutes Anerkennungsverbot auch der dabei durchgeführten Enteignungen. Dieses Anerkennungsverbot gilt gegenüber der gesamten internationalen Gemeinschaft (erga omnes) und ohne zeitliche Befristung. Das Prinzip der „normativen Kraft des Faktischen“ ist im Falle von Völkermorden nicht anwendbar, ja selbst ein Unrecht.
26. Die Generalversammlung der Vereinten Nationen hat in ihrer Resolution 47/121 vom 18. Dezember 1992 die so genannten „ethnischen Säuberungen“, die seinerzeit in Jugoslawien stattfanden, als Völkermord eingestuft. Diese Resolution wurde in unzähligen späteren Resolutionen bestätigt und bekräftigt 23.
Auch der Internationale Strafgerichtshof für das ehemalige Jugoslawien hat Aspekte der dortigen „ethnischen Säuberungen“ als Völkermord eingestuft, und namentlich das Massaker von Srebenica als Genozid bezeichnet. Im Prozess Bosnien und Herzegowina vs. Jugoslawien vor dem Internationalen Gerichtshof erging am 26. Februar 2007 ein Urteil, in dem das Verbrechen des Völkermordes — etwa in Srebenica — festgestellt wurde. Auf der Basis dieser Rechtsprechung lässt sich feststellen, dass die Vertreibung der Deutschen, die mit hunderttausendfachen Morden und Vergewaltigungen um ein Vielfaches schlimmer war als die Vorgänge im ehemaligen Jugoslawien kaum weniger als genozidisch einzustufen ist. Auch der Brünner Todesmarsch, die Massaker von Saaz,
Postelberg, Aussig und Prerau sowie die massenhaften Tötungen in den Lagern von Lamsdorf, Schwientochlowitz, Gakowo, Rudolfsgnad und viele andere Vertreibungsverbrechen waren genozidisch.
n. Rechtsgutachten. Munich 1992.
24 GA Resolutions Nos. 48/143 of December 1993, 49/205 of December 1994, 40/192 of
December 1995, 51/115 of March 1997, etc
Unterzeichner:
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
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Wer möchte, kann wegen der Neutraltätswahrung den Text auf seinen eigenen Briefkopf kopieren und bis zum 31. März 2012 an ZvD senden.
Ansonsten bitte kurze Solidaritätsbestätigung schicken.
Antwort an ZVD Jeschioro
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