Bhutan – Land des grenzenlosen Glücks?

von SKB

Es ist schwer vorstellbar, dass ein so kleines Land, so groß wie Indiana mit der Bevölkerung von Alaska im Himalaya-Gebirge liegt und nur von zwei Flugzeugen aus erreichbar ist, das „glücklichste Land“ der Welt ist, das letzte stehende buddhistische Königreich und hat eines der am schnellsten wachsenden BIP der Welt.

Dieses Land ist Bhutan, „Land des Donnerdrachens“. Bhutan liegt in Südasien und ist zwischen Indien, Tibet, China und Nepal fest verankert.

Bhutan ist das letzte stehende buddhistische Königreich der Welt und hat seit dem 17. Jahrhundert einen Großteil seiner Kultur bewahrt, indem es die Globalisierung verhinderte und sich von der Welt isoliert hält. Bhutan lässt jedes Jahr nur eine bestimmte Anzahl von Ausländern in das Land hinein, die zusätzlich zweihundert Dollar pro Tag zahlen müssen. Für viele ist das eine Abschreckung. Internet, Fernsehen und westliche Kleidung wurden bis vor zehn Jahren aus dem Land verbannt. Die Dinge bleiben vollkommen ausgeglichen.

Bhutan ist das einzige Land der Welt, das ein „GNH“ hat. Sie denken vielleicht, dass GNH nur ein weiterer statistisch basierter Begriff ohne Anwendung im wirklichen Leben ist, aber es bezieht sich auf „Bruttonationalglück“. Der Prozess der Messung von GNH begann mit der Eröffnung von Bhutan bis zur Globalisierung.

Es misst die Lebensqualität der Menschen und stellt sicher, dass „materielle und spirituelle Entwicklung zusammen stattfinden“. Bhutan hat erstaunliche Arbeit geleistet, um dieses Gleichgewicht zu finden. Bhutan wurde immer wieder als das glücklichste Land in ganz Asien eingestuft und ist laut Business Week das acht glücklichste Land der Welt. Im Jahr 2007 hatte Bhutan das zweitschnellste BIP der Welt, während gleichzeitig die Umwelt und die kulturelle Identität des Landes erhalten wurden.

Bhutan ist das einzige buddhistische Königreich der Welt.

Der Mahayana-Buddhismus ist die offizielle Religion von Bhutan. Über zwei Drittel der Bevölkerung sind Buddhisten, und der Buddhismus wird sowohl politisch als auch wirtschaftlich von der Regierung unterstützt. Die Regierung gewährt buddhistische Klöster, Schreine, Mönche und andere buddhistische Programme.

Buddhisten sind auch politisch sehr einflussreich mit einer garantierten Stimme in der öffentlichen Politik. Bhutan hat auch erhebliche Anstrengungen unternommen, um andere große Religionen von ihrem Land fernzuhalten.

Die Förderung des Christentums und anderer wichtiger Religionen ist in Bhutan nicht gestattet. Trotz der Globalisierung konnte Bhutan seine buddhistischen Traditionen bewahren, und sie bleiben das letzte stehende buddhistische Königreich.

Manche nennen Bhutan aufgrund seiner Größe, Form und Lage in den Bergen die „Schweiz Asiens“. Bhutan ist ein Land der Berge und Täler, und das Klima variiert mit der Höhe. Die Berge sind extrem kalt und schneereich, aber in den Hügeln ist es feucht und subtropisch und in den Tälern gemäßigt. Bhutan ist kein leicht zu bereisendes Land.

Um von einem Ort zum anderen zu gelangen, müssen Sie normalerweise einen Berg überqueren, auf Wegen, die breit genug für ein Auto sind, das auf beiden Seiten tausend Fuß absinkt.

Bhutan besitzt eines der stabilen Ökosysteme der Welt und hat aufgrund seiner langen Isolation praktisch keine Umweltschäden. Aufgrund der Einschränkungen des Tourismus und des Schutzes natürlicher Ressourcen hat Bhutan die wunderschöne Landschaft und das physische Land sowie ihre kulturelle Identität bewahrt.

Das Essen besteht aus traditioneller bhutanischer Küche wie Yak Burgers, jedoch mit Pommes Frites. Ein Tourist schreibt auf seinem Online-Tagebuch über einen Besuch in Buthan:

„Eines Tages brachte mich meine Mutter mit zum Basketball am örtlichen Gericht. Da wir die einzigen Ausländer waren, standen wir im Mittelpunkt des Interesses, aber das hinderte die Jungen nicht daran, uns in ihre Spiele aufzunehmen.

Ein Junge, der anscheinend alle im Mittelpunkt stand, und der sehr gut im Basketball war, freundete sich mit mir an. Er spielte mit uns Basketball und führte ein freundschaftliches Gespräch.

Als wir durch die Tür gingen, zog uns jemand zur Seite und sagte uns, der Kerl, der mir freundlicherweise mit meinem Basketballschuss half, war der Prinz von Bhutan. Man sagte mir, dass der Prinz von Bhutan am örtlichen Gericht mit Kindern Basketball spielen wollte, und zeigte, dass Bhutan noch eine kleine isolierte Welt war, in der ein Prinz sicher auf den Straßen laufen und tun konnte, was er wollte.

Und doch zeigte es auch, wie sich Bhutan für den Einfluss der Welt öffnete; Der Prinz sprach perfektes Englisch und liebte den amerikanischen Basketball.“

In einer von der Globalisierung geprägten Welt können die Entwicklungsländer von der Globalisierung profitieren – die Volkswirtschaften wurden stärker, der Zugang zu fortschrittlicheren Technologien und eine bessere Gesundheitsfürsorge.

Dies alles hat jedoch einen Preis. Mit der Globalisierung geht eine integrierte westliche Kultur einher, der Verlust traditioneller Sprachen, Religionen und Ideen sowie die Zerstörung vieler Volkskulturen weltweit.

Obwohl das BIP eines Entwicklungslandes von der Globalisierung profitieren kann, ist das Bruttonationalglück. In vielen Fällen verlieren Entwicklungsländer ihre Kulturen, Herkunft und Lebensweise, Sprachen sowie natürliche Ressourcen für die Globalisierung. Gesellschaft und Kultur sowie die Wirtschaft werden mit dem Rest der Welt verbunden, und die Ideen der Welt strömen in dieses Land und zerstören oft die Kultur.

Lohnt es sich, die Kultur für eine bessere Wirtschaft aufzugeben? Wenn alle Nationen weltweit (GNH) verwenden würden, um „über die Bewahrung und Förderung kultureller Werte“ zu urteilen, würden viele Menschen die Globalisierung negativ beurteilen.

Bereits im 18. Jahrhundert wurde das Glück der Bevölkerung als Ziel von Entwicklung und Politik in Bhutan definiert. Aus dem Rechtskodex des Landes von 1729, der als Kurzform einer Verfassung des mittelalterlichen Bhutans angesehen wird, stammt das Zitat:

Die vier Säulen des Bruttoglücksindex beinhalten eine gerechte wirtschaftliche Entwicklung im Bhutan, d.h. alle Menschen teilhaben lassen. Die Regierungsführung solle mit Herz und Verstand zugunsten des Volkes handeln, das heißt, die Interessen aller Bewohner des Landes berücksichtigen und nicht nur die einiger weniger.

Die dritte Säule ist die Bewahrung traditioneller und kultureller Werte. Das Tragen der traditionellen Tracht wurde im Grundgesetz Bhutan verankert. Die vierte Säule verpflichtet Bhutan zur Erhaltung einer intakten Umwelt. Dies sind die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen, die für das individuelle Wohlbefinden Voraussetzung sind.

Bhutan hat die perfekte Balance gefunden. In den letzten Jahren sind Internet, Kabelfernsehen, Mobiltelefone sowie viele andere moderne Technologien und Ideen zu einem Teil von Bhutan geworden, aber ihr Wunsch, kulturelle Werte zu bewahren, sowie der Wunsch, die Umwelt zu schützen, sind an erster Stelle geblieben.

Bhutans Wirtschaft und Kultur wachsen und verändern sich. Bhutans einzigartige Strategie hat eine Lösung für die Globalisierung präsentiert. Sie sind in der Lage, sich an die Globalisierung anzupassen, ihre Wirtschaft zu stärken und gleichzeitig tausendjährige Traditionen und Kultur zu bewahren. Bhutan ist das einzige buddhistische Königreich in der Welt, in dem Handys und Kabelfernsehen vorhanden sind.

Im Jahr 2008 wurde in den ersten demokratischen Wahlen in Bhutan der 28-jährige Jigme Khesar Namgyel Wangchuck zum Präsidenten von Bhutan gewählt. Er verspricht, „eine Schutzposition gegen die schlimmsten Aspekte der Globalisierung aufrechtzuerhalten und das“ Bruttonationalglück „aufrechtzuerhalten.

Aber Jigme selbst ist der Globalisierung nicht fremd. Er besuchte die High School an der Phillips Academy und die Universität am Wheaton College und absolvierte dann sein Studium in Oxford. Jigme Khesar Namgyel Wangchuck hilft Bhutan jetzt, das Gleichgewicht zwischen der Bewahrung der kulturellen Werte und Traditionen zu perfektionieren und gleichzeitig seine Wirtschaft zu steigern.

Doch Bhutans Glück kommt nicht von irgendwo. Ein Sechstel seines eigenen Volkes, so „Der Spiegel“, habe der Monarch außer Landes gejagt, um seine Machtgrundlage zu sichern. Dabei sei massiv Gewalt ausgeübt worden:

„Jeder Zweite, sagen Menschenrechtler, sei zuvor gefoltert worden, mehr als die Hälfte der Frauen hätten von Vergewaltigungen berichtet.“

In der Vergangenheit gab es mindestens fünf verschiedene Wellen vom Wirtschaftsflüchtlingsströmen nach Bhutan. Bevor sich die Tibeter in Bhutan niederließen, wurde die Gegend von Ureinwohner bevölkert, die als „Monpa“ bezeichnet wurden.

Die zweite Welle wird von den Sharchops repräsentiert, die im ersten Jahrtausend aus Burma oder Assamsometime kamen.

Die dritte Welle der menschlichen Migration war die der Nepalis und der Indianer als Handwerker, Wanderarbeiter und Sklaven im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert.

Eine vierte, viel kleinere Welle von Tibetern kam ab 1959 nach Bhutan, gefolgt von Fünfter durch anhaltende Immigration aus Indien und Nepal während der Entwicklungsprojekte von Bhutan in den 1960er-Jahren trotz eines Regierungsverbots von 1958.

Die Einwanderung nach Bhutan hat eine lange Geschichte und ist zu einem der umstrittensten sozialen, politischen und rechtlichen Themen des Landes geworden. Seit dem zwanzigsten Jahrhundert wurden die bhutanischen Einwanderungs- und Staatsbürgerschaftsgesetze als Handlungen der königlichen Regierung verkündet, oft durch Erlass der Druk Gyalpo auf Anraten der übrigen Regierung.

Ohne diese Maßnahmen der Regierung hätten die Bhutaner ihre Heimat und sich selbst verloren.